[山中送别]的诗意
山中送别 王维\x0d山中相送罢,\x0d日暮掩柴扉.\x0d春草明年绿,\x0d诗题“山中送别”,顾名思义,写的是诗人于山中送别友人.一般认为,此诗作于王维隐居辋川期间.\x0d送别诗一般都侧重写送别的过程,如送别时的景色、宴饮,送别时的殷殷话别、依依不舍,等等.而这首诗另辟蹊径,直接从送别之后写起.\x0d句解山中相送罢,日暮掩柴扉\x0d诗人在自己隐居的山中送别了友人,太阳西落时,他掩上柴门.\x0d有过离别体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人依依不舍,但离别后的独处,才更令人黯然神伤.此时,独自一人的追怀、遥想,反复的体味、咀嚼,都使那份寂寞之感、怅惘之情,变得更加浓重,更加稠密.在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也必定是千头万绪的.可是,诗人只轻轻描写了一个“掩柴扉”的举动.太阳西落,掩门闭户,这只是一个寻常得不能再寻常的动作,但却已经足以让我们浮想联翩：掩门之前,诗人是不是一直在思念友人?他是怎样打发漫漫白日的?白天终究还是相对热闹的,在继日暮而来的黑夜里,在周围一切都安静下来之后,诗人又将如何度过这漫漫长夜?\x0d原来,诗人所有的不提不说,并不意味着是以平淡或者冷淡对待这场送别.送别虽罢,离情未罢,思念未罢,反而愈发沉重、绵长,无法排遣.“日暮掩柴扉”,是因为友人离去,孤寂无聊,再也没有往日“松风吹解带,山月照弹琴”那样的闲情逸致,也无心再去欣赏“明月松间照,清泉石上流”的山中晚景.独自掩门,无非是想让自己平静下来,静静地怀想,静静地沉思.\x0d春草明年绿,王孙归不归\x0d待到明年春天,青草就绿了,你还回来不回来呢?这是诗人掩门后的所思所想.《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”之句,感叹游子久去不归.诗人化用此句,可见直到日暮,他仍为离思所笼罩——虽然刚刚分手,已盼友人早日归来,又怕其久不归来了.\x0d“王孙归不归”,本应是相别之际询问友人的话,却成了诗人独自思忖之辞.他对友人的深深思念,对早日重聚的急切期待,都包含在这一句问话中.诗人默默自问,却无法自答.\x0d明人唐汝询在《唐诗解》中将此诗解为：“扉掩于暮,居人之离思方深；草绿有时,友人之归期难必.”春草必定一年一绿,而友人的归来与否,却还有无数的未知和悬疑.想到这些,诗人大概要彻夜难眠了.\x0d评解王维五绝,极善于选取一种独特的情景片断,从一个特殊的角度,传情达意.此诗即为很好的代表.诗写送别,却并不直接写离别情态,而是将笔触直接伸向别后,以别后情景反衬惜别之意,构思非常巧妙.\x0d全诗明白如话,看似平淡,却余味悠长,令人低回想象于无穷.诗人对友人的依依不舍与别后的无尽思念,不著半字,却见于言外,深厚、真挚,令人神远.
急求描写深山夜景的诗句
1、《山居秋暝》唐代：王维译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。2、《子夜吴歌·秋歌》唐代：李白译文：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。3、《秋夜曲》唐代：王维译文：月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。4、《宿建德江》唐代：孟浩然译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。5、《山寺夜起》清代：江湜译文：月亮从山石处升起，挥洒下来的光辉照得满溪烟雾腾绕。那烟的颜色像云那样白，溪水潺潺流到了这荒野里的寺庙前。打开门，欣赏这夜景，抬头看那深寒的夜空。有谁见过我这等没有家的流浪者，在这深山中孤独的难以成眠。
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山中送别 山中相送罢, 日暮掩柴扉. 春草明年绿, 王孙归不归? 注释 ⑴掩：关闭. ⑵柴扉：柴门. ⑶王孙：贵族的子孙,这里指送别的友人. 译文 在山中送走了你以后, 夕阳西坠我关闭柴扉. 明年春草再绿的时候, 您能不能回来呢?、 思想感情：怀念友人、盼望友人快回来的思想感情. 鉴赏 这首《山中送别》 ,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点. 诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感彩的“罢”字一笔带过.这里,从相送到送罢,跳越了一段时间.而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间.在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了. 对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密.在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的；可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动.这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连.而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里.读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的. 诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来.但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归.唐汝询在《 唐诗 解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮,居人之离思方深；草绿有时,行人之归期难必.”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因.“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念.这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了.前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间；这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了. 这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚.这是超出一般送别诗的所在.开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定.惜别之情,自在话外.意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹. 王维 善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远.这首《山中送别》诗就是这样的.
能晒一晒你在头条发表的原创诗词吗
太行山
蔓延起伏的山脉，
高出海拔地平线。
是他壮观的山脊，
挡着了南北通坦。
季节的变化明显，
划出了南北冷暖。
地势险恶的地方，
显示它威猛一面。
纵深的大峡谷里，
仿佛人间仙境园。
2022.6.13@下午溪水
王维的《山中送别》这首诗的语言特色是什么
山中送别 王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。春草明年绿， 王孙归不归？ 鉴赏 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。