- 阅读下面的文言文段，完成1～4题。 苏则字文师，扶风武功人也。少以 学行 闻，举孝廉茂才， 辟 公府，皆不就。起家为酒泉太守，转安定、武都，所在有威名。太祖征张鲁，过其
- 天命称号需要多少等级
- 天龙八部手游子女性格怎么选
- 如何驳斥满族的祖先不是女真人，而是来自西伯利亚的通古斯人
- 农村老话：“恩爱夫妻不到头”说的是啥意思呢
阅读下面的文言文段，完成1～4题。 苏则字文师，扶风武功人也。少以 学行 闻，举孝廉茂才， 辟 公府，皆不就。起家为酒泉太守，转安定、武都，所在有威名。太祖征张鲁，过其
1、B 2、C 3、 (1)有违犯的立即处罚，对听从教化的一定奖赏。 (2)我顺应天命接受禅让，却听说有人哭，为什么呢？ 4、臣闻古之圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可。敢以死请！
天命称号需要多少等级
【天命开启条件】1、等级达到56级2、完成前置引导任务【画中情】3、完成叶知秋天命任意结局【天命开启方法】满足开启条件后，前往江南（358，65）位置与柳扶风互动增加好感度；好感度等级达到九级后完成【琴瑟之约】、【如人饮水】、【逆风执炬】红尘剧情，才能够解锁全部的三个结局。
天龙八部手游子女性格怎么选
子女的性格是天龙八部手游中较为重要的属性，性格共分为勇敢、善良、坦率、勤奋、机敏、稳重六种。 勇敢和坦率性格在秦皇陵、天命副本、演兵战和守卫战中实用性极高，提高开箱速度和输出等。 善良和勤奋在宋辽大战、要诀争夺战和扶风郡等PVP模式中用处极高，可以降低对手输出，提升伤害。 机敏在巅峰秦皇陵、天命副本、要诀争夺战和扶风郡中分别有降低目标输出和提升机动性的作用。 稳重强化的方面也是如此。而天赋也要注意，用子女典籍进行属性提升。
如何驳斥满族的祖先不是女真人，而是来自西伯利亚的通古斯人
满族是我国56个民族中的一员，他的前身是女真族。而“通古斯”只是近两三百年来经俄罗斯才传出的一个名词，满-通古斯语族是发源于贝加尔湖附近的一个古老的语族，如今属于这个语族的包括境内的满族、锡伯族、赫哲人、鄂伦春人、鄂温克人及生活在俄罗斯境内的奥罗奇人、那乃人（都是赫哲人，即女真人的一支）、乌德盖人、乌尔奇人、鄂罗克人、涅吉达尔人（鄂温克别支）、埃文人。但满族最早虽属满-通古斯语族，并不能说满族就是来自西伯利亚的通古斯人。通古斯只代表一种语族，并不代表一个民族通古斯一词来自于俄文的Тунгус。十七世纪，俄罗斯人向西伯利亚地区扩张时，将居住在雅库茨克州的鄂温克人（Ewenki）称作“通古斯”，这其实是沿用自他们的邻居雅库特人（Yakut）的说法，也就是雅库特语的“通乌斯”（Toŋus），意思是“养猪的人”。俄罗斯人从雅库特人那里借走了这个称呼，在向东扩张中对居住在那里的鄂温克人、鄂伦春人的专称。这一名称很快就传入到欧洲，成为一个语系科学分类的术语。上世纪三十年代以来，作为族群或民族术语的“通古斯”虽然逐渐遭到废弃；然而，当时苏联、欧洲和日本的语言学者们发现，鄂温克、鄂伦春、赫哲以及的满族的语言有很多的相似性，于是就把这些民族所操的语言全部划入阿尔泰（Altaic）语系的满-通古斯语族（Manchu-Tungus）。他们说话大都是主宾谓句式，不像我们的主谓宾句式。所谓的满-通古斯语族主要分为两支（也有三支说），包括北部通古斯语支的鄂温克语，以及南部语支的满语、赫哲语等。因此，今天如果再谈通古斯这个概念，首先应该意识到这个术语本质上是一个语言学的范畴，并不是民族学意义上的分类。满族是女真人，但与金朝女真又大不相同满族的祖先，最早可以追溯到先秦古籍中的肃慎人。在传说之中，肃慎人甚至能追溯到舜禹时代。据说，大禹定九州时，来朝贡的周边各族就包括居住于东北地区的肃慎人。当时，“肃慎”被称为“息慎”。《国语》中更是记载了肃慎人向周武王贡献“楛矢石砮”的经过。可见早在周朝之时，肃慎人就已臣服中原王朝。汉朝以后称挹娄，到了南北朝及隋唐时期，史书对挹娄的后裔，开始用“勿吉”和“靺鞨”来称呼。但实际上，这两个名字实际上是同一个词语。唐末五代时期基本形成民族形态，称为“女真”人。辽朝时期称“女真”“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。辽朝女真有生女真、真之分。1115年，生女真的金太祖完颜阿骨打统一女真各部，在会宁府（哈尔滨阿城）建立金朝。金朝女真灭辽、灭北宋，占领中原地区后，于贞元元年（1153年）迁都于燕京，实行“南迁北徙”的政策，女真人最初迁徙到燕山一带。以后定居在华北地区，而汉人逐渐向北迁移。定居在中原的女真人，在汉族和周围环境的影响下，逐渐与汉族融合。据有关考古资料显示，金朝女真人开始的服装和头发发形，都与明朝女真人有诸多类似处，也信仰的是萨满教。金朝女真的猛安谋克制与满族的八旗制也有些类似。只是南迁以后，受汉化影响，生活习俗越来越接近汉人。而清朝人后来也是如此，只是发型坚持下来，剔发独辫以至在全国推行。金朝女真人早期发型是留两辫，额前有刘海，顶无发。也曾颁剔发令，但受阻力太大，最终也只好不了了之。元灭金后，南迁的金朝女真人被元朝称为汉人，大部分汉化并改为汉人，使用汉姓，也有一些改为蒙古人、高丽人或其他族人。而留在东北地区的女真人，相对来说仍然比较落后。元“设官牧民”，在这一带地区先后设立五个万户府和东征元帅府，在乌苏里江流域设立两个千户所，在黑龙江下游设立万户府，通过当地民族上层“因俗而治”。而清朝皇帝的肇祖猛哥贴木儿就出生于元朝五个万户府中的斡朵里部。明初女真分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。清太祖努尔哈赤统一女真诸部。1616年，努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，国号称为“大金”，史称后金。1635年，清太宗皇太极在盛京（沈阳）改族名女真为满洲族，将生活长年生活在这里的一些汉人、蒙古人、高丽人等族人也合并在内。1636年，皇太极改国号大金为大清，为清朝统一全国奠定了基础。因此，皇太极建立的满洲族，并不仅仅包括一个女真民族，而是生活在他统治下的很多民族。经过清朝二百多年的统治，满汉融合，满洲族在语言文字上基本上汉化，满洲族语也越来越式微。1911年辛亥革命暴发，此后的时期，满洲族改称满族，由于世事混乱，军阀混战，许多满族人改为汉族人。满族是华夏人，是炎黄后裔根据复旦大学对各民族Y染色体基因检测报告整理的结果。03是炎黄系， O2是融合了中原的东夷人，O1是融合了南方的百越人。汉族属于东亚人种，基因标记为主要是O，其中O3占大约54%，O1和O2各占大约8%，合计70%。03炎黄系汉族最多。检测满族人基因 ，除去汉军八旗和四代有与汉族通婚的满族人，结果40%是O3， 35%是O2，合计75%，通古斯的C3c只占15%。可以看出汉族与满族有相同的基因，同是东亚人种O，所以满族人与汉族人相貌上一样。如果再算上与汉族通婚的满族人和被划入满族的汉军八旗，肯定是满汉一家了。因此，通古斯语族只能代表一个语族，在这个语族内可以有多个民族。至于一个民族为什么会使用某个语言，这就看其所处生存环境的变化了。在一定环境，他可以使用这个语言，但在另一个环境的影响下，他却可以使用另一种语言。语言文字可以变换，但民族起源不会变。满族的前身是女真族，是有其古老历史的，决不可轻易说他是来自西伯利亚的通古斯人。
农村老话：“恩爱夫妻不到头”说的是啥意思呢
“恩爱夫妻不到头，叽嘎夫妻才长久”，确实是农村老百姓中流行的一句俗语。这句话听起来比较浅显，诈听起来没什么道理，让人好生心冷！人生在世，谁不希望夫妻恩爱，白头偕老啊！可是这造化弄人，偏偏让人争争吵少才长久，而那些恩爱夫妻，偏偏会遇到棒打鸳鸯或天灾人祸，弄个东飞伯劳西飞燕，或者银河岸隔断了双星，甚至是阴阳相阻，天人永隔。其实细想起来，这是聪明的农村人对缘份的一种珍惜，是权人的一种方法。是用前半句“恩爱夫妻不到头”，来引出下半句“叽嘎夫妻才长久”，让那些在生活中磕磕拌拌的人们珍惜缘份，好好的把日子过下去。这其中的道理，且听晏子给您慢慢道来。恩爱夫妻不到头其实，并不是所有的恩爱夫妻都不能白头到老，而上越恩爱夫妻，越受不了生活中的打击，在失去另一伴的时候越痛彻心肺，给人的印象更深，让人更加感触良多。在我们农村生活中，往往会形容夫妻和睦的夫妻，说人家两口子“一辈子没红过脸”！啥叫没红过脸？红脸在农村中是指生气上火，争吵得脸红脖子粗。我们现在党员教育中常说，要让大家红红脸出出汗，啥意思？就是要开展批评和自我批评，互相揭揭短。一辈子没红过脸的夫妻，确实是能互相包容的夫妻，不会光看对方的毛病，而是珍惜缘份，互疼互爱。从生活中的意外来说，其实恩爱夫妻也好，争吵夫妻也好，发生意外的概率是一样的，总有一部分夫妻不能相伴到老，因为天灾人祸，或者病痛折磨，一个人先一个人而去。但是，在遇到这种情况的时候，对于那些两口子感情不太好的人，人们没有太多的感触，而对于恩爱夫妻来说，却让人感叹不已，因此会发出“恩爱夫妻不到头”的感叹！在生活中，夫妻应该恩爱，也应该互相包容，但是，也不能好到过了头，成天卿卿我我的你情我爱，也可能误了正经过日子，毕竟感情不能当饭吃，两口子在一起，我心往一起想，劲往一起使，好好的奔日子，如果过于恩爱，也真未必是好事。记得有一年电视上演了一个模范媳妇，说她无怨无悔地照顾瘫痪丈夫十余年。可是，随着事迹介绍，我不仅感叹了！原来，他们夫妻过于恩爱，男人对她太好！当初，男人下班比女人找，下班后做好饭，估计女人好下班了，就到楼下等着，等到女人下班，就背起女人上楼，别让女人受登楼之苦，这样坚持了十几年，直到有一年男人突然瘫痪！唉，这真是女人欠了男人的，老天爷才安排了这样一场事故，让女人偿还男人的爱吧！叽嘎夫妻才长久我们常说，生活是锅碗瓢盆交响曲，铲子难免碰勺子，磕牙磨嘴的本是常事。穷是尖尖饿是吵，贫贱夫妻百事哀。特别在农村，日子过得艰难了，难免为了柴米油盐的事情磨牙吵吵嘴，这都是生活中的常事，只是在普通老百姓当中，这些并不是事儿，不会影响夫妻感情，天上下雨地下流，两口子吵架不记仇，在争争吵吵中，流年似水，就这么把儿女养大了，该办的人事大事都办上，然后孙辈绕膝，享受天伦之乐。这时候心气儿也都少了，也不想多少了，少年夫妻老来伴儿，这时候老两口反倒不争不吵了，相守度日，人生也便日臻完美。老百姓用“叽嘎夫妻才知久”这句俗语，就是告诫年轻的夫妻们，不要因为生活小事伤了和气，该吵吵该闹闹，但是该好还得好，人生在世不容易，夫妻之间要多想想对方的好处，只要没有太大的毛病，没有外心，那就得好好把日子过下去。夫妻相聚是一种缘份，缘份这事，真的很难说哟！冥冥之中，我们生活中的另一半就在那儿等着了，我们却要苦苦地相寻，有时候找错了，不得不离开重新找，最后找到那个真正能伴你到老的人。而农民的想法不多，他们没有太多的期盼，他们承认生活中的争吵，但绝不会因此而离婚，他们用“恩爱夫妻不到头，叽嘎夫妻才长久”这样的俗语告诫年轻人，珍惜缘份，相爱到老！这就是农民的智慧所在。