真的有过耶稣这个人吗
界有很大的真有的出生年份自相矛盾。由于当时罗马的历法非常混乱，使当时的日期记录非常不准确。所以耶稣出生的年份，由公元前6年至公元后6年的任何一年都有可能。(现已证实大约在公元前6至4年出生)(具圣经记载应该为公元6世纪) 其次，“耶稣”其实只是“约书亚”的希腊式写法，而“约书亚”其实是一个非常普通的名字，其字的意思是耶和华的拯救。单单在拿撒勒，据历史记载，就已经有至少三个“约书亚”。而未有证据证实这三个“约书亚”的其中一人可能是耶稣。 再次，耶稣的行事并未有在其他历史书内记载，使人怀疑其可信程度。 但某些学者称，随着考古学的新发现，不少来自公元1世纪的文献（包括来自当时反对耶稣的地方官员和祭司的文书记录），都间接证实了耶稣在各地所行的事，以及被杀时的特异天象。不过，这些证据并没有使所有怀疑者信服。同时，也没有可信的理由或者证据说教信徒为何要使用伪托的人物代表其领袖。 大部分研究人员认为耶稣确有其人，曾以类似先知身份出现和进入耶路撒冷，并由于宗教或者民族的理由被当局所杀；但教会其他方面的传统说法并没有获得信徒以外的研究者广泛接受。 ---------------------------------------------------- 正如宗教各教派中对圣经的争议如此巨大一样，在非信徒中，耶稣是否确有其人其事？同样看法不一，论点各异。 持肯定观点的人认为，这位被现今数以亿计教徒信奉的“救世主” 耶稣是一位凡人，而不是神明，教是公元前1世纪时，由一位生长在巴勒斯坦的拿撒勒族人耶稣创立的。他本人也被后来徒崇奉为“上帝”之子，尊称为“”。 耶稣的家座落在巴勒斯坦北部伯利恒地区的拿撒勒小镇。他出生于公元前1世纪初叶，父亲约瑟是一个木匠，母亲名叫玛丽亚，耶稣是他们的长子，下面还有3个弟妹。耶稣自幼没有受过传统的正规教育，社会是少年耶稣的主要课堂。他虔诚的父母每年去宗教圣地耶路撒冷诵经朝拜，都少不了有耶稣同行，耳濡目染，耶稣从这里了解巴勒斯坦和外部世界的情况，获得丰富的知识涵养。 著名的犹太历史学家约瑟弗斯在《犹太人的古代事迹》一书中称赞耶稣“是一个全心信奉真理、有智慧神迹的人”，后来，耶稣召集了12个门徒，云游四方，奔波传教于巴勒斯坦各地。耶稣在下层劳动扬“天道”，号召民众要把巴勒斯坦从罗马帝国的统治下解放出来，重建繁荣昌盛的希伯来大卫王国。“叫有权柄的失位，让卑贱者高升；叫饥饿的饱食，让富足的空手；凡自高的必降为卑，凡自卑的必升高。”在犹太的心目中，耶稣既是先知先觉的圣人，又是大卫王国的皇位继承人。根据记载耶稣生平事迹的《四福音书》，耶稣及其门徒的布道说教反映了当时下层的苦难，激励了人们的斗争意志，指出了奋斗的方向和目标是建立“天国”，他给广大群众带来了福音，掀起了一阵又一阵的群众活动。耶稣的一系列活动，遭到犹太当权者的和打击，终于被捕送交罗马帝国驻犹太的总督庞迪俄。彼拉多，后来钉死在耶路撒冷东郊橄榄山的十字架上。 持否定观点的学者提出：耶稣在历史上并无其人其事，而是一个人为的“救世主”，耶稣只是教会塑造出来的“一个没有生命的偶像”而已。 不是耶稣创建了教，而是徒们臆造了“神明的耶稣”。 多年来的科学研究成果表明，《圣经》中关于耶稣的传说多半属于虚构，迄今发现的所有历史资�� �都难以证明耶稣是一个真实的历史人物。在耶稣创建教的时代，各种史籍著作很少提到耶稣本人的生平事迹和创建教的详细资料。同时，记载耶稣故事的各种福音书是在教产生以后很久才陆续问世的。由于宗派斗争的需要，各教派纷纷根据各自的需要来编写福音书，按照各自的教派观点来描绘“救世主”耶稣的形象。所以，《路加福音》中的耶稣家谱同《马太福音》中的耶稣家谱大不一样，即使在同一本《马太福音》之中，关于耶稣的描写也是前后矛盾的，一会儿说耶稣是上帝耶和华的独生儿子，一会儿又说耶稣是大卫的子孙，足可见耶稣是一位教人为描绘出来的“神明的救世主”，在《新约全书》中，作者描绘的耶稣更是一位“天神”的形象，而与有皿有肉的历史人物毫不相干。 学者们还进而提出：耶稣创立教的结论也是不能成立的。教并不是耶稣独创的，它是犹太教的一个分支。“耶稣”是犹太人中一个非常普通的名词，它是Josua一词的希腊文音译，原意是“上帝耶和华拯救”，而“”（Chrisisfors）则是救世主的希腊文音译，它们两者是同一意义的宗教用语，在萌芽时期的教是社会下层平民狂热宣扬“天国”和“救世主”的群众布道活动，人们殷切盼望“救世主”能够从天而降来拯救苦难的民众。很显然，在这里人们把心目中幻想的神明的“救世主”赋以“耶稣” 或者“”的称呼，是十分贴切自然的。至于每年12月25日的圣诞节，也并非耶稣降生的日子，而是上古以来犹太人为了在冬至日祝贺太阳复活而经常举行的祭祀太阳神生日的活动，教会只不过是把这个日子移植到神明的“耶稣”身上，久而久之成了教庆贺的“圣诞节”。从宗教发展的历史过程来看，“圣诞节”是教产生以后300多年后才由各地教会逐步确定下来的。 教本是犹太教的一个新宗派，最早的教徒大部分是犹太人，因而各类福音书的记载自然受到犹太教的影响。《马太福音》中把耶稣说成是犹太国王的子孙，从而使这位神明的“救世主”具有合法的外衣。后来，随着教在世界各地的广泛传播，必须把耶稣说成是全世界各地民众的“救世主”。教既然已经接受了犹太教信奉上帝耶和华的“一神论”，所以教徒只得把耶稣说成是上帝耶和华的独生儿子。然而又产生了新的矛盾：广大教徒心目中的上帝是威严神圣而高尚纯洁的，不许与凡间女子生儿育女。于是，福音书的作者不得不绞尽脑汁编造出“童女玛丽亚尚未出嫁便受圣灵感应而怀孕”的说法。正如恩格斯所说的那样：“既然福音书的全部内容几乎绝对没有一件事情是历史事实，那就可以说明连耶稣在历史上是否实有其人也成问题。” ----------------------------------------------------- 历史的耶稣，信仰的 历史实证主义者力图剔除早期教会传说的信仰成分，要求返回有关耶稣的原始事实。 [信仰中的从来不存在世界上，而存在世界上的那一位，叫历史的耶稣。]大多数教徒所信的，乃是透过几百年初期的教会历史间所堆积起来的一种信念的结合，被[偶像化]了。那一位耶稣被偶像化了以后，就把他当作来拜。教会里面所信的，和历史上曾经做过人的那个耶稣，根本是两回事。怎么是两回事呢？那位耶稣是没有行神迹的 ，那位耶稣不是童贞女生的，那位耶稣是死了没有复活的，那位耶稣不是上帝的儿子，是普通人。因为他这么靠近‘上帝’，他的宗教经验这么深，他与‘神’之间的关系这么好，以致於大家以� ��他就是神；是人把耶稣神化了，把耶稣偶像化了，而偶像化的耶稣就变成教会信经里面的。 信仰上的，不是在历史中的耶稣；而在历史中的耶稣。不是在信仰上的。 正统的信仰既包括信条也包括历史。耶稣的生死是历史，称为历史的耶稣（Jesusofhistory）。肯定耶稣是，复活，坐于天父的右边，则是信仰，超出历史范围，称为信仰的（Christoffaith）。信仰是历史的宗教。在历史上发生的事迹是信仰的基础。耶稣的历史、生死、言行都被信徒认为是神的启示，是信仰的对象。问题是：历史的耶稣怎样成了信仰的对象呢？研究两者的关系就是神学。神学建立在历史上的耶稣，没有历史的耶稣，就没有的信仰，更不会有神学。 教神学理论不管向前发展得多么完美,它终究无法取代历史,因此它也无法阻挡人们对历史耶稣的探索.但历史研究终究还是历史研究,它也不可能为信仰者找到信仰的依据,从而提高或削弱人们的信仰.我们相信,教在很长一段时间内还将继续保持对神人二性的耶稣的信仰.结论虽离我们的理性要求依旧那么遥远,但任何一种武断的结论都将是一种冒险.最后,还是让我们持这种态度为好,"历史的归于历史,信仰的归于信仰". 正如沃克（Walker）所说：“‘学者’们努力去从福音书上把异教因素除去，以致发现寻找历史上的耶稣原来是不可能的，就像从一个洋葱上寻找果核一样。”耶稣的“福音”故事不是对一个2000年前走在地上的“师傅”的历史性描绘。这是一个建立在其他神话和神人之上的神话，在遍及所有的太阳神故事里面化身在依次地出现。 的福音从理性上看并不是一个历史人物或者一个人类的至高模范，一个斗争和受难的英雄，并且他的死并没有成功地拯救了世界。这很可能是建立在一个历史人物的基础上，甚至是一个冒名顶替者。因为有两人见证的这样一位，神话的天文意义和诺斯替派，完全地证实这是一种辩解。是一个普遍的外形，从未生活在世上；是一个起源于异教的普遍外形；是一个曾经是“拉”，后来是一条鱼的普遍外形；一个出现在众多不同的神的人像或肖像，被描绘成一个人形的普遍外形。
为什么纽约尼克斯战绩很差，球队市值却那么高，他们的主场为什么是篮球圣地
谢邀。今年夏天，“浓眉哥”安东尼-戴维斯经过折腾，终于如愿加盟了洛杉矶湖人队，跟勒布朗-詹姆斯组成了双核阵容。对于下个赛季，浓眉哥是非常在乎的，希望能够完成夺冠的梦想。为了这个关键的赛季，浓眉哥甚至头一个宣布退出美国男篮的集训营，放弃今年的男篮世界杯。但是下个赛季的西部分区实力均衡，无论是快船队、爵士队、开拓者队、火箭队还是勇士队，都有可能突出重围，进入总决赛。这样一来，合同还剩一年的浓眉哥就未必会确定留在湖人队，跟逐渐老去的詹姆斯在一起。北京时间8月11日，据美媒报道，其实纽约尼克斯队一直是浓眉哥的备选。要是下赛季无法在湖人队如愿夺冠，或者是过得不愉快，合同到期的浓眉哥也有可能前往纽约，加盟尼克斯队。这样的情况对湖人队非常不利。没能引进科怀-伦纳德或是保罗-乔治，湖人队现在只有两名巨星，这在西部分区想要拿到总决赛的门票应该是不够的。为了换来浓眉哥，湖人队已经将英格拉姆、哈特和鲍尔等青年才俊都送到了新奥尔良鹈鹕队，别无退路。至此，下赛季的湖人队只有一条路可走，就是尽量打出好的战绩，让浓眉哥满意，给予他夺冠的希望。但随着詹姆斯日渐老去，留给湖人队的时间确实不多了。
鬼吹灯之昆仑神宫里与精绝古城前去的九层妖楼是一个地方吗
这两个九层妖楼必然不是同一个地方，所在的地点都不一样。在《鬼吹灯》中有种神秘而诡异的建筑——九层妖楼。实际上，九层妖楼是一种殡葬形式，是古代魔国历代君王的陵寝。鬼吹灯世界中，出现过两次九层妖楼。第一次是《精绝古城》卷中，胡当兵之时在昆仑山地下遇见的九层妖楼；第二次就是《昆仑神宫》中埋葬有冰川水晶尸的九层妖楼。那么，这两个九层妖楼是一个地方吗？只看过影视剧的人可能要迷惑了，事实上这两个九层妖楼很明显不是一个地方。昆仑山地底的九层妖楼1968年春夏之时，十八岁的胡前去岗岗营子插队。不过，胡的插队岁月并不长，春节回家探亲之时就去当了兵。三个月新兵期后，胡所在的队伍被调往了青藏高原的昆仑山口。这支队伍的主要任务是去挖洞，等到昆仑山后，老胡等十多个人又被安排成了先遣队，去寻找合适的施工地点。不料这支小队伍在冰川之上遭遇了诡异的火瓢虫，伤亡惨重，只余下的老胡、大个子、尕娃、洛宁也在雪崩之中跳入了山坡上裂开的大缝。四人更没想到的是，昆仑山地底有一座用数千根巨木搭成的“金”字形木塔。这座木塔是用泥石夯砌而成，千年柏木构筑成塔身，一共分为九层。据尕娃所说，这就是九层妖楼，传说是魔国君主的陵寝。不过，从描述来看，这座九层妖楼每一层都堆满了各式各样的骨骸，男女老少都有，是不分贵贱的。最可怕的是，九层妖楼上密密麻麻的都是火瓢虫。老胡几人出去时不小心惊动了火瓢虫，无数火球立即亮了起来，瞬间就点燃了木塔。这座九层妖楼就这样毁了，也符合老胡每过一处必毁一处的行事规律。雪域的九层妖楼1979年，当了十年兵的胡结束当兵生涯。因为生活所迫，在1981年之时，老胡和胖子开始了第一次倒斗之行。其后，到1982年之时，老胡和胖子又跟随杨参谋出资支持的考古队进行了探险活动，不料却身中了鬼洞。不过，摸金三人组还是很幸运的，很快就得到了雮尘珠的线索，到1983年之时，三人成功从云南虫谷取得雮尘珠。雮尘珠是破解的最重要的物件，但真正破解还需要一个流程。在云南虫谷中的献王占卜天乩壁画中，老胡看出那分明是雪域禁地，他当兵时在昆仑山大凤凰寺鬼母墓见过类似的画面。杨参谋也分析雮尘珠很可能是来自于雪域，献王的邪术最早也是源自于雪域。于是，一切线索又指向了雪域。正巧的是，明叔找上了老胡。明叔得到了一份来自雪域的古代经卷，里面记载一位藏地魔国公主死后变成了冰川水晶尸，被认作是神迹，就用九层妖楼将她封埋在了雪山之上。经卷上还有一些关于妖楼位置的具体线索，明叔想要把这独一无二的冰川水晶尸搞到手，就找上了老胡。老胡也需要明叔手上的资料，就接下了这单生意，双方的人马一起去了雪域寻找九层妖楼。这座九层妖楼是在龙顶冰川，里面封存着魔国所崇拜供奉的邪神水晶尸。其实，明叔得到的消息是有错误的，冰川水晶尸并不是什么魔国公主，而是魔国初代鬼母念凶黑颜。念凶黑颜被魔国称为“邪神之女”，有着无界妖瞳，曾多次开启凤凰胆中的虚数空间通道，她死后就被埋在了喀拉米尔山区龙顶冰川的九层妖楼之中，还有十多位祭司自愿殉亡环绕她坐了一圈。何谓龙顶？在密宗风水中，昆仑山是凤凰之地，四峰环绕之地就是凤凰神宫。在寻龙诀中称呼凤凰神宫为“龙顶”，堪为天地之脊骨，祖龙始发于其地，是阴阳融会之地。因此，这里埋葬的念凶黑颜的九层妖楼是魔国最重要的一座九层妖楼。在魔国灭亡之后，轮回宗继承了魔国的信仰。不过，由于魔国的主城恶罗海城已经毁灭，很多秘密都已经丢失了，轮回宗就挖开了念凶黑颜的妖塔，取走她的妖瞳和脑子，重新构建了一座影子恶罗海城。同时，轮回宗也把埋有念凶黑颜妖塔的冰川当作圣地，历代宗主信徒死后也都围着九层妖楼而埋在附近的冰川中陪葬，拱卫着这座圣地。老胡等人进入冰川后，韩淑娜掉入的冰斗就是其中一处轮回宗教主的墓穴。正是凭借这处轮回宗的墓穴，老胡确认了九层妖楼的位置。这里的九层妖楼也是方木、圆木、夯土组合结构，但论险恶却是远远超过胡第一次遇见的九层妖楼。这里也有达普鬼虫，不过是冰瓢虫，更诡异是它可以在妖塔中蓝白水晶球的神秘力量控制下，在无量业火和乃穷神冰两种能量之间相互转化，一种能将人焚烧成灰烬，一种能将人冻成冰尘。最终，水晶球被击碎，胖子又用火焰扫射器扫射才将瓢虫给灭杀。这就是鬼吹灯世界中出现的两座九层妖楼，很明显是不一样的。一座是在昆仑山地底之下，一座是在昆仑山最重要的龙顶冰川之中；一座里面是各式各样的男女老少遗骸，一座里面是魔国的初代鬼母和祭司；一座里面只有火瓢虫，一座里面是可以转化冰与火的冰瓢虫和水晶自在山。论重要程度，昆仑山之下的九层妖楼是远远比不上龙顶之中的九层妖楼的，龙顶的九层妖楼是魔国最重要的一座。其实，魔国的九层妖楼肯定是不止这两座。尕娃曾说在他的老家血渭，也有一座九层妖楼的遗址，在魔国灭亡之时被英雄格萨尔王摧毁了。再者，胡的《十六字阴阳风水秘术》中也有讲解九层妖楼的布局，很可能有摸金校尉曾去倒斗过。第三，书中多次提到过昆仑神宫的九层妖楼是最重要的一座。
