我是个新手猎人（魔兽世界）一般选什么bb
副本野兽可以抓是不是可以抓你可以用技能扫描下你想要抓的BB会提示是不是可以抓还是属于特殊BB到达69级可以抓特殊的BB比如安戈洛环形山的霸王龙和大甲虫
乾隆十骏犬图是什么品种
《十骏犬图》就是一个比较有代表性的作品，画的就是乾隆最喜爱的十只狗了。这十只狗，苍猊指的就是藏獒，斑锦彪就是虎斑犬，剩下的几只狗其实都是同一个犬种，也是《十骏犬图》中出现最多的，那就是细犬。细犬是我国很传统的猎犬了，主要有山东细犬和陕西细犬两种。而陕西细犬又能够分为长毛和短毛两种。在我国的神话传说中，也有以细犬为原型的神兽，那就是跟在二郎神身边的神犬哮天犬。哮天犬按照品种来说，应该是短毛细犬。这也证明了，在我国的古代，细犬就已经普遍存在于人们的日常生活中了。之所以被称为细犬，就是因为它的体型，给人的感觉似乎是瘦骨嶙峋。
二郎神是哮天犬吗
哮天犬是神话传说中二郎神身边神兽/法宝，辅助他狩猎冲锋，斩妖除魔，原型为白色短毛细犬，首次出现于《西游记》，为二郎神饲养来打猎的猎犬，但没有名字。“哮天犬”的名字最早出现于干宝《搜神记》。《封神演义》中首次以“哮天犬”命名，但却并非神兽而是法宝，平时如纸片一样在怀里，对战时祭出，便可化为一只如同巨象般大小的猛犬咬人脖颈，但因杨戬并非法宝型的修士，此多为偷袭或拖延敌人之用。虽说威力不大难以致命，但大罗神仙也难逃被撕掉一大块血肉。注：哮天犬为白色，描述其相貌为“白毛细腰之犬”、“形如白象”等，并非黑色。是以哮天犬人间名称应是细犬
东北的傻狍子究竟有多傻
相信大家对“棒打狍子瓢舀鱼，飞进饭锅里”这句话都不陌生，这是30多年前黑龙江作家刘国林的散文《可爱的草塘》中的话，其中的狍子就是我们要说的“傻狍子”了，而之所以说它“傻”从上面那句“棒打狍子”就能看出，这句话一方面是说狍子多，一方面是说狍子“蠢”，好打。那么，傻狍子究竟是种什么动物？它真的如传言那么傻吗？我们简单的来探讨一下这个问题。我们先来看一下“傻狍子”究竟为何物？“傻狍子”是东北地区的人们对一种鹿科动物的俗称，它的学名叫矮鹿。矮鹿是鹿科狍属下所有动物的总称，现存的狍子一共有两种，一种是生活在欧洲，被称为西方狍子，一种主要分布在亚洲，以我国的东北地区最多，被称为东方狍，又称西伯利亚狍。这两种狍子以高加索山脉为分界线，山脉以南为西方狍，以北为东方狍。其中西方狍在欧洲的分布很广，因此有多个亚种（亚种数量为5个），而东方狍的分布较为局限，因此它只有3个亚种分化。分布在我国东北地区的狍子为东方狍的东北亚种（学名C. p. bedfordi），这种狍子的体型比西方狍明显要大很多，而且雄性的鹿角也相对较长。（上图为东方狍的东北亚种）狍子是一种中型的鹿科动物，我们以东方狍的东北亚种为例（以下简称狍子），成年狍子的体长平均在1.1米左右，体重平均为35公斤左右。雄性狍子与雌性狍子最大的区别就在鹿角上，雌性狍子终生无鹿角，而雄性狍子从成年后鹿角就开始生长。狍子的鹿角相对其他鹿科动物来说比较的短，平均在10公分左右，鹿角上分三叉，第一叉位于基部向上约5公分处，第二叉和第三叉几乎在相同的位置，大约在离基部约9公分的位置。当然，作为一种鹿科动物，狍子也是被人认为“浑身是宝”的存在，它的角可以入药，皮可以做成皮制品，肉非常的鲜嫩。因此，狍子经常会被当做猎物猎杀，以至于它已经于2013年被列入了濒危物种红色名录中。狍子“傻”在哪里？是真的傻吗？关于傻狍子最主流的说法就是：好奇害死猫许多人说：狍子之所以被叫做“傻狍子”，与它无与伦比的好奇心有很大的关系。它的好奇心体现在，遇到新鲜的事物总是毫无防备的靠近想一探究竟，而且即使被拿着枪的猎人追赶，只要是枪声一响，它必定会停下来回头看看发生了什么。除此之外，随着人口的增加，人类的栖息地扩张，几乎与野生动物比邻而居，比如一些公路就从野生动物的栖息地附近穿过，而好奇的狍子在晚上如果看到远处行驶的车，它也会好奇的看看究竟是何物，以至于被车撞飞。因此，相比之下，在狍子的眼中，满足好奇心比躲避危险更加重要，这是它被称为“傻狍子”的原因之一。不过，在我看来，与其说狍子的好奇心重，倒不如说它对自己自然状态下天敌以外的生物不设防，这才让人抓住了漏洞。毕竟对于生活在深山中的狍子，无论是人类还是汽车，都是它没有见过的，既然没有见过，那自然就没有危险意识这一说。至于有些人说，狍子遇到危险会把头埋在雪里骗自己，更是无稽之谈，当意识到危险后，狍子的奔跑速度和反应速度是很快的。总结傻狍子不过是以讹传讹的结果罢了，真实的狍子并非如此，它们也非常的机警。如果真如传言中那么傻，不用人类猎杀，仅仅是自然环境下被食肉动物猎杀，狍子早就应该灭绝了，毕竟狍子的繁殖能力不算强（一年生育一次，一次1-2只幼崽），能存活至今，就足以证明它们并不傻。
话说，狐狸精是如何从“瑞兽”成为“”的
欢迎打开历史宝藏。说起狐狸精这个词，我们都知道这不是个什么好词，特别是用在女人身上，那简直是自动给人贴上妖媚，祸乱的标签。在的神话体系中，狐狸精也是占据一席之地，传说中，狐狸可以通过修炼，吸食日月之精华，然后慢慢幻化出人形，最终成为一种妖精。《三生三世十里桃花》中有青丘狐狸洞的说法，当然这是一种影视的虚构，但是虚构也是有一些历史线索和依据的，据说大禹的妻子，涂山的女娇，就是狐族，可能是以狐狸为图腾的氏族传人。这个号称九尾白狐的女人，也给大禹生了个儿子，就是夏朝的开国者启。这个时候的狐狸精，还是一种瑞兽，九尾白狐是一种祥瑞的象征，正所谓：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”所以狐狸也能够成为民间被供奉的“五大仙”之一。狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠。魏晋到唐代的时候，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象，开始在历史舞台上演绎越来越丰富的角色。《酉阳杂俎》、《太平广记》等中都记载有不少关于狐狸精的故事，大致分为两种泾渭分明的角色，一种是好的狐狸精，能够帮助人。另一种就是不好的，魅惑人，害人。知道蒲松龄的《聊斋志异》，还是传承了这种认识，所以就有人产生疑惑，聊斋中的狐狸精，怎么还有不是那么坏的？其实狐狸精本来是一种瑞兽存在，变坏是后人小说演绎的结果。俗话说，坏事传千里，关于狐狸精魅惑人的故事多了，狐狸精负面的形象就越来越深入人心，这也是现在“狐狸精”这个词作为一个贬义词的缘由。更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。