胜点机制是什么意思
胜点机制是江湖十一里战斗最重要的机制。每回合占优者将会获得胜点，出招威力赢得越多，则获得的胜点越多，每回合最多可获得3胜点，打平则各获得1胜点。每个回合会根据双方的出招威力大小及招式特色词条而决出优劣，或者打平。武艺切磋结束后，哪方胜点多则获得胜利，双方胜点一样则打平。比武论剑中，双方胜点一样，则比较总招式威力，哪方数值大则哪方获胜。
游戏《逆水寒》从此战场无挂机，威望如何骗取
1月16日，官方公告在试剑天下被系统判断为挂机行为将会受到处罚:扣罚15点胜点，并且一断时间不给匹配！可以看出这个公告要求玩家必须要真打！还不能游走，否则很容易被判定为挂机哦！说起这个试剑就来气。为什么会有那么多挂机的？自己心里没点13数么?整天装备要威望,任务要活跃，逼着人去打PVP不挂机哪有那么多时间！第一次看到这种设置，玩个游戏想方设法的卡玩家，逼着玩家去玩自己不喜欢的！如果你威望获取途径多一些，让一些不喜欢打PVP的玩家也可以获得。谁愿意去试剑挂机？我搞个打PVE的副本装，也得逼着去玩PVP。不玩就没法做装备，无奈，进去我不挂机做什么！逆水寒策划的这种行为，简单的形容就是:我这个东西做得不好玩。没玩家来，那我就要想办法把其他的途径削减。这样你在其他地方弄不到的东西，就只能乖乖的来玩！让人又气又好笑，你真的是把这试剑弄好啦，不用请更不用逼，玩家争着来玩，现在人人觉得没意思，人人走过场，这种玩起有何意义？策划这种强制有用吗？没有用的！你只能看到玩家积极几周，威望刷得差不多了，就不会去了。到时候连排都排不到人。毕竟很多人是着去打，等打得差不多了。鬼才愿意再去，到时候策划只能增加其他消耗威望的玩法来继续逼着玩家去打。这种不从根本去改进的做法，只能体现出策划的！体现出这款游戏的失败，一款武侠游戏，尽然弄到强迫玩家去玩的地步，想想有多失败！伙伴们这不能挂机啦，以后怎么混江湖呢？
光明顶一役，如果成昆没能打伤明教众人，明教可否与六大门派一战
明教击败六大派的唯一胜点不在成昆袭击成功与否，而在于殷野王能否抓住团灭峨眉、昆仑、华山、崆峒四派的机会。至于成昆的计划，无非是这场战斗是六大派付出代价大一些，还是轻取明教的区别。成昆在昆仑、华山、崆峒三大派大战五行旗的时候，殷野王因为考虑到五行旗跟天鹰教有梁子，于是坐山观虎斗，看着双方大战而不出手，此时他若出手，三派必然大败亏输。但殷野王希望让三派把五行旗也消耗一波，然后殷野王的不出手，却让他在之后获得了一个更好的机会。在峨眉派也加入战团之后，五行旗落败。张无忌挺身而出拯救锐金旗，大家的注意力都集中在张无忌与灭绝师太身上，而此时殷野王抓住了机会，让部下掘土前进，对四大派形成了合围的态势，等到大家把注意力转移到殷野王的身上，都已经惊奇的发现，现在众人深陷危险之地了。突然之间，四周沙中涌出无数人头，每人身前支着一块盾牌，各持强弓，一排排的利箭对着众人。原来天鹰教教众在沙中挖掘地道，早将各派人众团团围住了。众人全神注视灭绝师太和张无忌对掌，毫没分心，便宋青书等有识之士，也只防备天鹰教教众奔前冲击，哪料得他们乘着沙土松软，竟挖掘地道，冷不防占尽了周遭有利的地形。这一来，人人脸上变色，眼见利箭上的箭头在日光下发出暗蓝光芒，显是喂有剧毒，只消殷野王一声令下，各派除了武功最强的数人之外，其余的只怕都性命难保。当地五派之中，论到资望年岁，均以灭绝师太为长，各人一齐望着她，听她号令。可以说此时殷野王若是一声令下，可以近乎团灭峨眉、昆仑、华山、崆峒四大派。但哪知道，殷野王这厮偏偏要装一波，说由区区在下接师太掌力如何。殷野王殷野王威胁灭绝，说灭绝如果把曾阿牛打死了，自己便下令放箭，说真的，瞎扯那么多作甚，直接放箭多好。灭绝不受威胁，第三掌全力以赴攻击张无忌，但这一掌用的是峨眉九阳功，被张无忌的全本九阳克制，反而让张无忌毫发无伤。殷野王笑着说识时务者为俊杰，下令撤走了弓箭。白白浪费团灭四大派的大好机会。之后五行旗因为恼怒天鹰教的坐山观虎斗，跟天鹰教大打出手，可以想象双方死伤必然不小。也就是说，因为殷野王的这一波操作，先是看着锐金旗被打残，五行旗中最强的高手庄铮被杀，之后又浪费了团灭四大派的机会，还让自家天鹰教跟五行旗大战了一场，装是装了，但什么好都没捞着。从这一刻起，其实明教跟六大派正面打的胜算基本已经没有了，明教没有一个统一的整体，杨逍和他的天地风雷四门是一派、天鹰教是一派、五行旗是一派、五散人是一派。后面张无忌以为明教被六大派轻易打败是因为杨逍、韦一笑、五散人受伤，缺人指挥，这才被六大派轻易吊打，这观点是有问题的，这七个人就是不受伤，除了武力值外又有多大作用？其实明教团战正经强大的是五行旗，这七个人哪个指挥得动五行旗？五行旗而五行旗除了已经残了的锐金旗，其他四个掌旗使还是活着的，还是不能阻挡六大派的攻击，杨逍、韦一笑、五散人就是不受伤，纵然他们有些人指挥水平更高明，但五行旗压根不听他们的，也没有意义，另外再说一下，殷野王可能真的是大坑，他很可能继续坐山观虎斗了。按照原文，等到殷天正了解情况的时候，发现己方已经被打崩了，已经成了势单力薄的情况了。原来殷天正上得光明顶后，见杨逍等人尽皆重伤，己方势力单薄，便以言语挤住空智，不得仗着人多混战。空智依着武林规矩，便约定逐一对战。结果天鹰教各堂各坛、明教五行旗，以及光明顶上杨逍属下的天地风雷四门中的好手，还是一个个非死即伤。要知道，在此之外，五行旗的战力大致是两个旗打平武当，三个旗帜跟昆仑、华山、崆峒持平，天鹰教来的战力大概跟三个旗相当，虽然之后锐金旗被打残了，但彼时六大派没有合兵一处，若再加上杨逍的天地风雷四门，分而击之，跟六大派是有的一斗的，然而到了殷天正上场的时候，直接就认定己方寡不敌众，不是对手，那么最大的可能就是，他这个坑爹的儿子继续坐视六大派打残了五行旗。殷野王而局面到了这种程度，杨逍、韦一笑、五散人受不受伤意义也不大了，五散人的武功本身就那么回事儿，四个散人合力才能抵御韦一笑的寒冰真气，基本上五散人除了最强的冷谦之外，其他四个就是崆峒五老的水平，冷谦比较强，在六大派那里不是很好定位，大致在何太冲~空性之间。而就是加上杨逍、韦一笑，跟六大派高手继续车轮战，也没有多大意义了，张无忌赶到的时候，殷天正已经是明教最后还站着的高手了，而六大派那边一个成名人物都没被打趴下，武当派是念在昔日旧情，加上既然已经稳操胜券，就不愿意占车轮战的便宜，只是点到为止，否则一个张松溪都有可能跟略有损耗的殷天正拼个同归于尽。殷天正而若加上杨逍、韦一笑又能如何？如果对方高手较多，六大派这里就不会那么给面子了，武当五侠、少林二空、峨眉灭绝，指望殷天正、杨逍、韦一笑三个人车轮战打趴这八个人吗？这八个人里，俞莲舟、宋远桥、空智、倚天剑灭绝，四个人都是跟上述三人单打独斗都不虚的存在。至于五散人，上面已经说过了，没指望的，五老加一个空性稳稳的拿下五散人。
怎么评价李白的作品
李白的作品脍炙人口，我又怎敢评价诗仙太白的作品呢？在此谨谈一点体会罢了。李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，现在《李白全集》收录1010首。李白很有政治抱负，但他的理想同当时黑暗的现实让他仕途郁郁不得志。好在愤怒出好诗，他写了《行路难》，《答王十二寒夜独酌有怀》等流传千古的佳作。唐朝人才辈出，写诗歌的又何止千万，但直至今日，留在人们记忆中最深的一位诗人非李白莫属。李白喜游山玩水，更喜欢交朋友，从他的诗歌中可见一斑。他诗篇中单送别诗就有160余首，其中耳熟能详的有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的《赠汪伦》和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的《送孟浩然之广陵》。李白的诗常常将夸张、拟人、比喻和想象等手法综合运用，意境非凡，神奇异采，感情表达具有排山倒海、一泻千里的气势。如“白发三千丈，缘愁似个长”和“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等名句。其中，李白的诗作还给人以豪迈奔放、飘逸若仙的感觉，所以有浪漫诗人和诗仙的美誉。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。如后来的韩愈、苏轼、辛弃疾和龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。喜欢李白的诗歌，更喜欢他的豪放和洒脱。
《天龙八部》后半段，段誉和虚竹谁更厉害
后期的虚竹，武功要比段誉高出许多，段誉虽然有六脉神剑和凌波微步，却并不能胜过虚竹，凌波微步虽然好，六脉神剑虽然很强，却有着很大的缺陷，而且这个缺陷却正好在六脉神剑的强大之处。没有任何武功是完美的，必须是相互配合的，六脉神剑攻击力足够强大，正因为太过追求攻击力，却忽视了另外一个方面，导致了六脉神剑的缺陷在面对高手时，会越来越明显。一、虚竹的综合实力，几乎是无可匹敌的。虚竹身为逍遥派掌门，得上一任掌门无崖子传授了“北冥真气”，而天山童姥和李秋水的功力也背负在了虚竹身上，这些内力最后都化成了虚竹的“北冥真气”。虚竹刚刚得到这三股内力后，先是在灵鹫宫没有出手，便凭借着“北冥真气”的护体功能，吓退了剑神卓不凡等三人。后来，在少林派与鸠摩智交手之时，再次发挥出了“北冥真气”的护体作用。所以，虚竹虽然没有修习“北冥神功”，但却有着一身的“北冥真气”，即便不能吸到内力，却有着很强的护体功效，这远非一般的内力可以及得上的。虚竹还掌握有“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“降龙十八掌”、“打狗棒法”、“生死符”等种种绝顶武学，每一种武学，都是当世最绝世的武功，与六脉神剑，可以说是同等级的。天山六阳掌：这种武学，可以破除“生死符”，但是却也一门极为强大的掌门，论威力，不输任何的绝世掌法，就算比之七十二绝技中最强大的三门掌法，以及丐帮降龙十八掌，天山六阳掌的威力一点不差。虚竹在修习这门武学时，感觉自己要飞了起来一样，可见，这分明是修真的掌法。天山折梅手：武侠世界里，剑魔独孤求败留下的“独孤九剑”，号称可以破尽天下武功，无所不破。但是，“天山折梅手”却正好相反，号称可以融合天下任何武功，看似掌法，却可以将天下任何招式都融入进去，无止境！这样的武功，只会越来越强。降龙十八掌：丐帮镇帮绝学，得乔峰传授，威力之强，当世无双，乔峰凭借这一套掌法，纵横天下，扫荡群魔，罕有能挡得住他三招两式的。打狗棒法：丐帮帮主才能修习得绝世武功，洪七公凭借这一门功夫，在华山绝颠，最终还是胜了西毒欧阳锋，让欧阳锋无法破掉打狗棒法的最后一招“天下无狗”。如此看来，打狗棒法也绝对不弱。生死符：这算是一门暗器功夫，相对而言，这门功夫确实很损，以酒为引子，可以施展生死符，只要被酒笼罩在了身上，便可以施展此武功。一代星宿老怪丁春秋，便是中了这“生死符”，从而被虚竹永远禁在少林派。小无相功：这是逍遥派的一门内功心法，有着很强的模仿属性，而且，模仿了对方的武功，在威力上甚至还可以超越对方的武功。鸠摩智凭借这一门内功，模仿了少林派的七十二绝技，而虚竹则是凭借这个，当场就模仿并施展出了鸠摩智的各项绝技。所以，虚竹的综合实力太强了，有强绝的内功，有可融合天下武功的妙手，有可模仿天下武功的心法，有笼罩范围很广的暗器，可远攻，可近战，这样的综合实力，武侠小说里，也很少有人及得上。二、从段誉和慕容复交手来看，六脉神剑并非真无敌。少林派，乔峰一人面对慕容复和游坦之两大高手，虚竹单独与丁春秋对战。三兄弟唯有段誉一个人闲着。他们是兄弟，应该要共患难的，此时，身为三弟的段誉，竟然要处在保护之中，叔叔能忍，婶婶不可忍。于是，段誉出言挑衅慕容复，要与慕容复一战， 慕容复也是年轻气盛，一时没忍住，就过来找段誉了，当然，他也只是认为段誉武功不行，可以尽快解决。可是，他没有想到，段誉还是一个十分难缠的对手，六脉神剑用得虽然生疏，给了慕容复许多躲避的空间，可也不是三两招内能够摆脱的。两个人这样一打，就斗了上百招。这说明了一件事情，六脉神剑并非是无形无色的，毕竟慕容复可以感受到，也可以躲避掉，甚至还可以用剑挡住。因此，六脉神剑并非无形，可看见，可防御！乔峰不愧是高手，与游坦之交手，还能分心看段誉和慕容复的交手，顺便指点了一句：“三弟，不如只用一种剑法试试。”段誉十分崇拜大哥乔峰，听闻此言，根本不犹豫，立刻只用了一种剑法，这样熟练起来，打得慕容复手忙脚乱，慕容复的剑都被打碎了。但是，慕容复也是高手，反应十分迅速，剑碎，便当做暗器发了过去。虽然说段誉此时不能六剑齐发，我们也可以看出六脉神剑的强大，但是我们也可以看出六脉神剑的缺陷：六脉神剑进攻有余，防守不足，这就是他最大的缺陷。三、虚竹完胜段誉。论内力浑厚程度，虚竹和段誉两个人只在伯仲之间，甚至，段誉的内力应该还在虚竹之上，略微超出一些。但是，虚竹的起始内力完全得自无崖子的七十年精纯北冥真气，并将从天山童姥和李秋水那里得到的内力，转化成了“北冥真气”。而段誉的内力，来源不一，精纯不一，十分驳杂，质量很低，更何况段誉根本没有完整地修习“北冥神功”，所以，他的内力只是比较浑厚，却缺乏质量，更不是“北冥真气”。因此，两个人的内力综合比较：虚竹的内力精纯，且是北冥真气，质量很高，略微胜出段誉的内力。两个人的招式比较：段誉的招式比较单一，只有六脉神剑和凌波微步，六脉神剑擅长进攻，却忽略防守。虚竹的招式比较完美，可以相互配合，可攻可防守。因此，虚竹若是与段誉比武，想要胜过段誉，其实有四种方法：1，用小无相功模仿段誉的六脉神剑，与段誉对攻，并且用“北冥真气”护体，减轻六脉神剑对自己的伤害，必然可以胜过段誉。2，同样，还是先模仿他的六脉神剑，并且将这招式融入到天山折梅手里，这样，天山折梅手的威力就会更强，甚至在六脉神剑之上，如此，也可以胜过段誉。3，“六脉神剑”有着很大的缺陷，将内力化为剑气，那是一条线，并不是一个面，而段誉又不会其他武功，一旦用暗器攻向段誉，段誉肯定无法防守，可以学慕容复，将长剑震成无数碎片，齐齐攻向段誉，段誉定然没有办法。4，说到暗器，就不能忘记了虚竹还有一门暗器手法，叫做“生死符”，段誉只会用“六脉神剑”攻击，却不能防守，只要一坛子酒泼过去，虚竹顺势施展出来“生死符”，那么段誉再强，也扛不住“生死符”的威力啊！最后的综合观点武功高低的比较，也是综合实力的考量，凡是高手，不可能一招鲜吃遍天的，除非是面对等级比自己低的江湖人士。俗话说的好，一物降一物，很多时候，这一门武功看似无敌，却因为存在某种缺陷，又会被其他武学所克制。因此，还是要多学几门武功的好，否则一门武功用老了，便会被人看出破绽。这就像我们生活工作一样，既要专精一门，但是也要多会一些其他的技能。
