- 算命真的准吗
- 单练太极拳能实战吗
- 还有真正的功夫吗
- 《封神演义》中，通天有何功德
- 怎么能从股市稳定地赚钱
- 现代化和小说里的“修真门派”对抗，谁
- 鸿钧老祖的3位混元金仙，封神后，为何
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算命真的准吗
算命准否？众说纷纭。欲知准否，首先要自己完全弄通算命术，自己完全搞明白了，才有权发表评说。比如给他一辆新式汽车，他不会开当然动不了，可不要说汽车不如自己的脚踏三轮。凡事只有懂行才知真假。
任何事物都是复杂的，多方面多因素的。又比如你得到一些高产优质的种子，也不可以说能获得大丰收。那还要看土地肥瘦、水利如何，还需防旱防涝防虫，以及各环节的科学管理，自然的温差更化等诸多因素，所有条件都具备了，才获得丰收。
而人也是大自然中的一份子，这一生的变化比其它事物更复杂。最主要的是人有思维，可随时改换自己的行为，从善得善果，从恶得恶果。算命，是根据人的生辰八字，找出命中的父母财官，子孙兄弟姐妹，自身休咎等等因素，又看其五行生克衰旺等一系列的生克制化。这些东面再加流年当值对其的生克……综合观察定论吉凶祸富。这是一个相当复杂而深奥的学问，不懂且莫妄自胡乱评说，使人贻笑大方！
算命的预测方案出来了，可以说是勿容置疑的。八字的准确概率至少要占百分之七十以上！上面早提到过，人是有思维的，命遇灾咎，一念善心也可转危为安，一念恶意也可变福为祸！善恶自取，又焉怪算命有误？
人之八字是主流，而自身的祖坟、家宅风水，以及父辈祖宗和个人品行善恶，有否贵人提拔和小人打压，这些东西齐全了，才是一个人的真正命运！
那么，究竟算命准吗？根据八字推算，应是相当地准！但是，一命二运三风水四积阴德五读书六姓名，这些因素也起到一半地增减！所以，人是复杂的，要综合地看问题。不过，人命八字的底线，如何的努力也是越不过的。这句话很重要！比如一个人无官运，你就别求官了，你可在其它方面取得发展。篇幅有限，不举更多例子了，大家细心体会便知。
人为什么要算命？就是不要妄费命运所不及精力！把精力和青春用到适合自己的事业上去，岂不收效更高？
也有时候极坏的命运反到富贵，极富贵的命运反到穷困！这叫物极必返！是《易经》上常提到的。这与祖坟风水和阴德有重大关系。
个人浅见。
谢邀!
单练太极拳能实战吗
武术博大精深，自古至今拳类之多而广，在古代主要用于防卫，战争，随着人类的进步，科技的发展，提高，战争有枪炮而替代，拳术便用于身体锻练和一项体育项目。
拳类不在于多，而在于精，一个好的运动员，在于有一个好教练，更重要的是自己能否千锤万练，是否在体能上，速度上，技术上，重量上和实战上得到提高，使迫在身躯上每环节得到强化训练，因为训练不是纸上谈兵，需要的是内练一口气，外练筋皮骨。
哪一个拳种最好，杀伤力最大，谁也分不清，只有在赛场上实战，累得金牌的，就是最优秀的运动员！
太极拳，对于锻练身体是一个很好的项目，确能强身健体，但要参与大的比赛实战，要取得最佳成绩，必须强化基础训练，在速度上和力量上下功夫，提高搏击和格斗能力，提高抗打能力，才能取得好的效果！
还有真正的功夫吗
泱泱大国，
人才辈出。
岂无真功夫？
正所谓高手在民间，
真把式不武，
高人都是深藏不露。
出来上窜下跳的"大师"，
都是为了名利。
他们只学了个半桶水，
没有真功夫，
不能代表整个武林。
什么降龙十八掌、如来神掌，
九阴白骨爪、蛤蟆功等绝世武功多得很，
你没见过不等于没有，
平时不能轻易见到，
只有为国为民的，
身怀绝技的大侠(不是大师)不请自到，
让你见识什么是真正的功夫。
《封神演义》中，通天有何功德
《封神演义》中的圣人，主要有怎么几个：第一层次的天道圣人鸿钧老祖、女娲和火云洞三圣皇这五位，其次就是玄门三圣太上老君、元始天尊、通天教主和西方教的接引、准提两位道人，以及西昆仑散仙陆压道人这六位，也可以加上瑶池王母和昊天上帝这两位，总共是十三位圣人。
纵观整个封神大战，截教通天教主一直是被其他各种神圣明里暗里共同针对的对象，结果也相当惨淡，他开创的截教最终彻底覆灭，不复存在，本人也被老师鸿钧带走，管束起来。
通天教主种种做法，似乎不大合当时的天道，那么，他又是怎么被称为圣人的呢？圣人怎么可以逆天呢？这就是某些封神迷们的一个纠结所在，不明就里。你要说他是圣人吧，他却做了如此逆天的事情，被各种不待见；你要说他不是圣人吧，他的实力却摆在那里，以一敌四，虽然惨败，但也不是一般人能及的。能被四圣围殴，东西方联合起来对付，通天教主圣人地位确凿无疑，四圣联手去摸一个无名小卒，那也太不经推敲了。嗯，通天教主不但是圣人，而且实力不俗，至少不会比师兄元始天尊差哪里。
那么问题来了，通天教主何德何能，能够成圣呢？其实这句话的本质，就是质问通天，他的成圣之路究竟有何内涵。这个问题，涉及到的，主要就是两条：圣人的标准是什么？通天教主有何过人的历史表现？
今天，我们就把这个成圣标准和通天教主的修真门路对接起来，看一看他是否真的合格，鸿钧老祖有没有给他走后门，有意降低要求破格录取他的嫌疑。
原来，通天教主不但资质绝佳，跟鸿钧学道有方，而且身手不凡，有着卓越的神仙道的战绩——他不但避免了过往一段神仙道的一场灾难，而且给鸿钧老祖也很长脸，可谓是力挽狂澜，扶大厦于将倾。这个事件，也跟所谓的1500年神仙红尘杀劫有着密切的关系，甚至跟他被女娲点名，众人围殴有着一定的牵连。
具体怎么讲？长公子扶小苏出品，必属精品，我们一起来做个探讨。
第一、无量劫与天道圣人：洪荒世界中圣人的参选标准与终极考核参数。
（一）天道圣人的100分成绩单：
圣人不是凭空而来的，也是需要经历无数个日夜修炼而成的，这个修炼的计算单位就叫做无量劫。
无量劫是个什么概念呢？嗯，光年是长度单位，并不是顾名思义的时间单位。无量劫则是修炼时间的概念。从混沌不记年的天道修炼角度讲，什么1500年这样的“大劫”那真的是毫秒单位了，万仙阵前，太上老君就说过一句话：“为了周朝这区区800年江山，我们也来走了好几遭。”没错，从先天圣人修真的角度看，800年也就眨巴一下眼睛而已。
一个小劫，就是1679.8万年，20个小劫为一个中劫，3.3596亿年，80个中劫才算一个大劫，268.768亿年。天道圣人完成一个无量劫，需要134.384亿年。
亲，你就想想吧，要修成先天圣人得花费多大功夫？需要很多无量劫的好吧。
什么是圣人呢？“圣者，通也。”——《说文解字》
你看看，通天教主这名字起得好，跟圣人之道有仙缘啊！鸿钧老祖给起的，能会错嘛！实力使然。
圣人的标准是什么呢？“圣”的繁体是“聖”，拆字法，这就是标准：
耳：闻道，通达天地；口：宣扬教化；王：统率万物，德遍施行。
这话什么意思呢？大白话分解就是这么几条：
以力证道，或是以身合道，达到了“道”的至高境界，悟透，参透天道；
要有能力统御万物，有众多，也就是能开宗立派，竖立山头，教化众人。
换算到《封神演义》背景中的封神大战时代，基本就是这样的：
圣人手中要有强大的逆天法宝；
要有开宗立派，传承火种的能力和实际作为；
更重要的是，作为圣人，必须要有重演混沌，再立地水火风的修为。
（二）通天教主完全符合圣人硬性指标。
通天教主创立了截教，他拥有鸿钧老祖给的不世神器诛仙四剑，有万仙来朝的万千，就是师兄元始天尊也相形见绌，他的截教可以说是当时地面上所有神仙界中最大的一个山头，通天不是圣人，天理难容啊！
通天门下阵容主要有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三宵仙姑、孔宣，以及随侍七仙，其他加起来上万人，就是一个闻仲，也足够犀利，不知道比姜子牙高明多少倍。
我们再具体看一下通天教主的成圣之路，拿实在的成绩说明。
第二、龙凤劫与通天教主的成圣之路：力挽狂澜的大手笔，大贡献。
“天地玄黄外，吾当掌教尊。”开天地之前，混沌之初，通天教主和太上老君、元始天尊就拜在鸿钧老祖这个天道圣人门下了，而且已经成就正果，五气朝元，三花聚顶，被称作是玄门三圣。
不过，通天教主最惊艳的表现，则是另有其事——他拯救了整个神仙界。
这是怎么说的呢？
原来，神仙界的形成，也是经历了几个阶段的。其中一个就是我们都知道的天魔大战，所谓的圣人们也是从那次较量中胜出而悟透天机，称为天选者和先天圣人的。
天魔大战的主导者，就是传说中的创始元灵，他手下的四大鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，起了关键作用，力战群魔，形成了“天地玄黄外”圣人们的基本格局和框架。
开天辟地创世纪，是号召人，鸿钧门下三圣和女娲等也参与其中，作出了重要贡献。
之后，出现了一段巫妖大战的混乱局面，这个事件被神仙界称之为龙凤劫。
辟地开天道理明，谈经论法碧游京，五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随万姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。度尽众生成正果，养成正道属无声。——《封神演义》
这首赞歌就对通天教主这个先天圣人做了一番大致的介绍。
其中关键的几个字眼是“伏虎降龙”、“擒妖缚怪”。这两个词就亮出了通天教主曾经的功德，他为神仙道所做的贡献。他在这个事件中，不但身先士卒，勇往直前，而且，夺得了头功，独占鳌头，“第一”，就是这个意思。
通天教主具体做了什么呢？我们一起来看这个所谓的神仙界的前次大浩劫——龙凤劫与巫妖大战。
这也是女娲所说的1500年神仙红尘杀劫，扶周灭商算一次，此前当然也有一次，修仙嘛，可不得历经无数个劫难才能成功。不吃苦中苦，难为人上人，天选者，胜出者，圣人也是如此。
（一）巫妖大战的起由与龙凤劫。
封神大战为什么是神仙的红尘杀劫呢？根据鸿钧老祖、元始天尊以及女娲娘娘的口述，所谓的红尘杀劫，就是神仙打架，要通过商周互伐来做个了断，仙道，神道，人道，从此分明，各有归属，各安天命。本质是神仙界新秩序的建立与回归安稳。
龙凤劫也是如此，如出一辙。牵扯到的，就是女娲系的治世，火云洞三圣皇伏羲、神农、轩辕，总成三皇五帝。
女娲造人，练就五彩石补天，这都跟巫妖大战有着密切的关系。
按照女娲和火云洞三圣皇一系的想法，他们依靠三皇五帝，这样的架构，能给世界带来长久的和平和繁荣。可是呢，天魔大战后存活下来的，不仅仅是他们，也不仅仅是鸿钧系，还有混困祖师准提和接引的西方教，以及陆压；除此之外，还有大量的各种上古大神——巫与妖。
他们也不甘寂寞，也形成了几股强大的势力，其中，站出来挑事，首先发难的，就是上古神兽凤凰和麒麟，就是《西游记》真假美猴王一节中如来介绍的那样，一个是飞禽之长，一个是走兽之尊。
女娲与伏羲，他们都是人首蛇身，跟巫族和妖族都有某种血缘关系。其实鸿钧系和西方教也是如此，准提、接引就是莲花化身，鸿钧老祖法身则是一条蚯蚓，广成子三谒碧游宫挑衅，通天教主就说了：“元始说我是羽类，你元始又何尝不是？”大家知道彼此彼此，怎么个意思——圣人也得有妈妈啊！孙猴子还得出石头缝里蹦出来呢。
在上古神兽凤凰和麒麟的带领下，一帮人站了出来，要跟当时的圣人们争抢地盘，争个名头。
这些人中，出现了几个主心骨，天魔幸存者，拥有巨大能量的巫术或是妖师，就是：共工、蚩尤、烛龙、和旱魃。
他们有心要挑战三皇五帝系已经形成的神人两道大格局，于是，双发剑拔弩张，一触即发，大战不可避免。这就是1500年的神仙杀劫，龙凤劫。
（二）巫妖发难与诛仙四剑：诛仙四剑的终极秘密。
三皇五帝前期的巫妖大战，龙凤劫，这个秘密，我们可以从通天教主摆出的诛仙阵中找到蛛丝马迹，非常雷同，非常相似的一个杀伐格局。
元始曰：“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起？”——《封神演义》
小师弟通天教主祭出来大杀器诛仙阵，两位师兄元始天尊和太上老君都说了，除非凑够四人，四圣联手，才能破阵。这当然见证了诛仙剑和通天教主的强大。
准提道人问曰：“这阵内有四口宝剑，俱是先天妙物，不知当初如何落在截教门下？”老子曰：“当时有一分宝岩，吾师分宝各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去——《封神演义》
西方教准提道人一看诛仙四剑，好家伙，好宝贝，先天妙物，实在是稀世珍宝，不可多得，就问出处。
老子就说了，这是他们的老师，玄门都领袖鸿钧老祖给的通天小师弟，地点就是分宝崖。
原来，三人成圣，考卷100分，满分毕业，老师鸿钧在毕业晚会上，毕业赠言，送了三人几句话，还把所有家当都分给了仨高徒。老子拿了太极图，元始得的幡，小师弟通天教主分到的，就是诛仙四剑。
顾名思义，太极图和幡都跟开天辟地、阴阳乾坤八卦有关系，就是说，老师鸿钧交给二位，用来做这些事情的。
通天教主拿到诛仙剑，不是随便发的，鸿钧交代他，就是要他“各方”用的，定天道乾坤气数用的。诛仙四剑，原本出自创始元灵，他交给四大鸿钧、混鲲、女娲和陆压，曾经发挥了极大的作用，威震四方，奠定了洪荒世界最初的神仙道大格局。天魔大战，四大成圣，成为了先天圣人，创始元灵收回诛仙四剑，交给了鸿钧大保管。鸿钧老祖传给通天教主，通天教主要做的，大同小异，就是要在混沌之后的巫妖大战模式中，利用诛仙四剑，再次君临天下，一举定江山，稳定四方。
我们再来看下四圣围殴通天教主，拿下诛仙阵的排兵布阵：
接引道人曰：“吾进离宫。”老子曰：“吾进兑宫。”准提曰：“吾进坎地。”元始曰：“吾进震方。”四位教主各分方位而进。——《封神演义》
亲，你看出来了吗？四圣凑齐，四个方位：离兑坎震，对应的其实就是“火泽水雷“。也就是说，四圣针对的就是诛仙四剑的四个关键点——这诛仙四剑，最犀利的地方，就是火泽水雷这样的神圣的。
（三）龙凤劫与通天教主力挽狂澜——诛仙剑一出，谁与争锋？
三皇五帝火云洞三皇大格局之下，巫妖不服，双方大打出手。
巫妖方面，主力就是四大健将：共工、蚩尤、烛龙和旱魃。
亲，你且来看这几个名字，太有意思了，共工，水神，蚩尤，兵神，也跟男方祝融系有一定关联，跟火有关系；烛龙就更不用说了，一条红色的火龙，旱魃则是主导旱灾的。这四位，都跟水火雷电有着某种缘分，所以你看，这就是为什么通天教主要作为冲锋陷阵的主力的原因所在——他手里握有克制这四样东西的法宝诛仙四剑，可以住他们。
在这个过程中，出现了一个有意思的现象，就是，女娲娘娘不置可否，没有下死手，没有出太大力气，所以也给通天教主立头功创造了前提条件。
这是怎么回事呢？原来，共工、蚩尤、烛龙和旱魃，包括凤凰和麒麟，跟女娲娘娘的关系比较密切，甚至可以说，他们都有着一定的血缘关系。
不信你看，共工是人首蛇身，蚩尤是人首蛇身，烛龙也是人首蛇身，旱魃则跟轩辕有某些关联，就是凤凰和麒麟，都跟女娲系有中剪不断理还乱的意思。所以，就有洪荒流小说认为，女娲既是造人的人族的祖宗，也是妖族的首领，也是有一定道理的——她有招妖幡，随手一晃就能号令天下妖族，把轩辕坟三妖九尾狐、雉鸡精和玉石琵琶精给拘来听命。
女娲娘娘心存怜悯，左右为难，通天教主在鸿钧老祖的指使下，果断出手了。
轩辕和神农握手言和，炎黄结盟，被伏羲接到了火云洞，成为圣皇了；
共工作为炎帝系的一个大拿，不服气，跟颛顼帝争抢位子；
烛龙和旱魃也跟风发难，挑衅权威。
通天教主手握诛仙四剑，一锤定音，把他们在了四方。
共工和蚩尤彻底消亡，不复存在；烛龙则被在了九幽之下。“烛照九阴之幽隐，烛龙之称烛阴。”——《山海经注》。旱魃原本帮助过轩辕站蚩尤，后来回不去洪荒大陆了，一怒之下，才选择了与之对抗，也被诛仙剑搞定，后来通天教主收他为门人，就是随侍七仙之一的金毛犼，"尸初变旱魃，再变即为犼。"——袁枚《续子不语》。也就是慈航道人收走的金毛犼坐骑，《西游记》中的朱紫国赛太岁。
所谓龙凤劫，女娲系身上隐约都有龙的影子，人首蛇身嘛。
走兽之王麒麟被通天教主在昆仑山玉虚宫门前的麒麟崖下，飞禽之王凤凰被击伤，殒命落凤坡。《封神演义》中的孔宣和大鹏鸟，也就是《西游记》中的佛母孔雀大明王菩萨和金翅大鹏雕，就是上古凤凰的儿子。一个是被燃灯道人收养，一个是被通天教主收留。
自从龙凤劫之后，凤凰一族和麒麟龙族也迅速衰败了，在吴承恩《西游记》中，玉帝在天庭招待四方来客，食用的竟然是一盘盘的龙肝凤髓，就是四海龙王，也是个小神了，不信你看，东海龙王三太子小白龙不过失手烧了一颗珠子，就被玉帝叫人拖到剐龙台，要扒皮抽筋，得亏观音菩萨拉了他一把，变成唐僧的坐骑去取经了。就是哪吒，七岁就“哪吒闹海”，不但打死东海龙王儿子敖丙，而且还在南天门外把老龙王打了个血流满面，总之一个字：惨，太尴尬了。
麒麟走兽一族，也被压得死死的，有点本事就被神仙大佬们牵去做坐骑了，太上老君的板角青牛，元始天尊的四不像，通天教主的夔牛，燃灯道人的梅花鹿，可都是这样途径得来的，都是“降伏”的。
通天教主手握诛仙四剑，了四方巫妖，特别是共工、蚩尤、烛龙和旱魃，并且彻底降伏凤凰和麒麟，这才有了后面尧舜禹的垂手而治的大好局面，神仙道也出现了一段祥和安稳的时光。
由此，通天教主一战成名，在神仙界扬名立万，威风八面，声名远播。他的截教也受到了更多人的亲睐，大部分有点道行的都来投奔碧游宫。
亲，你说说，通天教主做的贡献够不够大？这1500年前的红尘杀劫，神仙界的安定大格局，可都是通天教主亲力亲为，实打实地搞出来的，真可谓是功莫大焉。这是什么？这就是妥妥的圣人作为啊！通天教主不是圣人，那谁是圣人？
（四）封神大战，虽败犹荣。
当然，这也给通天教主带来了麻烦，一个烦。
通天教主秉性难移，性情中人，好面子，图个爽快，对各种怪异人士照收不误，只要你有点资质，主动来投，他就会收留，教化。原先跟女娲娘娘有一定关联的巫妖大神们都跑到了通天教主截教门下，这叫女娲很不爽；特别是旱魃，都被收为大罗金仙了。所以你看，不针对你针对谁？灵牙仙、虬首仙、金光仙，不是再次被收拾了，成了青狮白象金毛犼，文殊、普贤、慈航的坐骑了嘛！
封神大战，诛仙阵，万仙阵，西岐封神，通天教主完败，截教彻底覆灭。
这个结果不可谓不惨烈，败得很惨，一败涂地。
可是呢，这并不能说明通天教主就没有成圣的资格。他是被西方教加阐教四圣围殴才败的，还有陆压散仙的掺合，以及女娲系的谋划。
证得混元，便是圣人。大道三千，各取其一。天道圣人互攻，其实是谁也杀不死谁的，各有各的门道和法力。当然，鸿钧老祖这种天花板级别的天道圣人，还是有办法管制三圣这个级别的圣人的，那就是“殒命丹”，不是杀死你，而是叫你生不如死，求生不得，求死不能。
后来，通天教主化身菩提祖师，在《西游记》里点化石猴孙悟空，也着实过了把瘾，不甘寂寞，显摆了下圣人的神通，齐天大圣，斗战胜佛，不过是通天教主的雕虫小技而已。
洪荒时代，混沌时期，通天教主就和太上老君、元始天尊一样，拜在了鸿钧老祖门下，证道成圣，成为了不生不灭的先天圣人，混元大罗金仙。在远古天魔大战中，通天教主也协助鸿钧、混鲲、女娲、陆压创始元灵四圣，消灭冥河老祖阿修罗等多个复杂派系，奠定了神仙道的先天雏形；在三皇五帝前期的巫妖大战，神仙们的龙凤劫中，通天教主又手握诛仙四剑，了主动挑衅的凤凰和麒麟系，共工、蚩尤、烛龙和旱魃，鼎定天下，成就了仙道和人道的一片繁华盛世。这就是通天教主的功德，所有种种，都足以证明他的实力和道行，他是个妥妥的混元大罗金仙，先天圣人，完全不亚于元始天尊这个级别的选手。封神大战败北，源于四圣围殴，也源于他的过度自信，这并不能表示，他就没有做圣人的资格。即便如此，除了鸿钧老祖，还真没那个圣人能怎么样他。
怎么能从股市稳定地赚钱
坐庄!别无他法
现代化和小说里的“修真门派”对抗，谁
话不多说，修真门派应该都有控制普通人心神的能力，这种能力参考封神榜妲己与纣王，修真门派的这种力量如果没有相应的防护手段，比如龙气，气运之类的，应当无法幸免被控，一旦决策层被控制心神，那武器就是摆设。
鸿钧老祖的3位混元金仙，封神后，为何
原著党答一波。混元金仙另有一个约定俗成的称呼叫圣人。封神中，鸿钧三友皆为圣人，分别是太上老君、元始天尊和通天教主三人。他们与世俗意义上的道家三清倒有两个名字相同，太上老君是为太清道德天尊，元始是为玉清元始天尊。剩下一个上清灵宝天尊，当然会被人认为是通天教主。通天为何要改名呢？答案有三个：
按原著来说，通天教主和灵宝天尊毫无关系，二者不可混为一谈；
按网文来说（如《佛本是道》），通天教主没有改名，他本来就有一个名字叫灵宝天尊，为截教教主，居于三十三天外的金鳌岛碧游宫；
按原著来分析，通天教主改名是可以理解的。
本篇单讲原著。
一、通天有改名的理由
通天即上通于天，而截又是截断之意，所以通天与截截教其实存在着矛盾。当然，还有一个解释是，截教之主以通天为名，可能确实含有不认命的意思。
我命由我不由天嘛！
从十几年前网络小说拓荒时代起，就一直在表达这个主题，到今天《哪吒之魔童降世》上映这句口号仍长盛不衰。区区七个字，以极度不甘心的呐喊，喊出了现实的不公、生而自由的人格和不抛弃不放弃的高贵。
可是，强大的现实毕竟不是一句口号就能改变的。
封神大战的结果我们都知道了，无论是在人间的商周易代，还是在仙界的阐截之争中，通天都输得彻彻底底，天地大数、个人气运，一样也没抓住。随着万仙之役的落幕，万仙来朝的截教灰飞烟灭，通天教主本人也被师父鸿钧带回紫霄宫禁足。
这就相当于逆天改命失败了。
这个打击对于横扫三界、艰难证道的通天打击是巨大的，更郁闷的是，他连报复都不能报复。鸿钧赐了三友一人一粒毒丹：
此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！
这是杀圣的丹药，谁敢出尔反尔，立刻腹中丹发而死。老子和元始都已拣尽了便宜，还反什么悔，需要反悔的只有通天，也就是说，这毒丹防的就是通天，没有别人。
再一个，鸿钧带走通天，会关一辈子禁闭吗？
当然不可能。
就好像已经长大成人并已结婚生子的孩子，你还能像小时候一样想揍就揍、犯个小错就关他一辈子吗？显然不能。不说别的，两个大男人的三观、喜好都不一样，时间越长越互相看不惯，几天没事，几十年烦都能把你烦死。
另外站在鸿钧的立场，三个徒弟既然全部证道为圣，可知他也并非藏着掖着、鼠目寸光的师长。通天已为圣人，乃是站在三界顶端的人物，而且严格来说他的失败只是受人算计而并非本身十恶不赦，鸿钧不可能他（要废早），也不可能耽误他，带走通天不过是暂时做做样子，五百年、一千年过去，周朝灭亡、秦汉继兴，总会放他走的。
通天出来后，一无颜见从前的和故人，二有从头开始之意，不愿再以通天之名示人，是很正常的事。
二、原型有自
封神世界的圣人，把公认的和疑似的都算上，也不超过105位。
以名字出场的圣人中，有昊天上帝（即玉帝，哪吒闹海中有他）、瑶池金母、鸿钧、火云洞三圣（3人）、女娲、鸿钧三友（3人）、西方二圣（2人），共12人。
再把书中不曾登场甚至连名字也没有，但确实能分析出来的也算上，即天上三十三座仙宫中，每宫一圣，共计33圣，得出这个结果的惟一依据是鸿钧的紫霄宫仅排第三，开篇诗上古八圣（、有巢、燧人、伏羲、神农、轩辕、少昊、大禹）极有可能全在其中。
与三十三座仙宫相对的还有七十二重宝殿，如果每殿也有一圣的话，那便是105圣，虽然不妨用“圣人多如狗”来吐槽，但认真界定，世界自开天辟地到封神大战，演化了数百万年甚至数千万年才出了区区百圣，仍然还是太少太少。
灵宝天尊当然有可能是这1/105，这个可能性小；更有可能百圣之中并无灵宝之名。原因很简单，因为封神出场人物中已有一个灵宝！
只不过尚未修成大天尊，而是金仙境界，此人即——
灵宝师！
灵宝师为阐教十二金仙之一，道场在崆峒山元阳洞，没有门人。与度厄真人相善，修书借得定风珠，成全慈航道人破了截教风吼阵。旋与截教准圣争锋，依次败于赵公明、三霄之手。后参与诛仙、万仙两战，战绩一般。
严格的来说，他才是灵宝天尊的原型！
三、灵宝天尊
为何说灵宝师是灵宝天尊的原型？原因有三：
1、圣人之名，本身就是一种至高法则，三界之人可以念诵，但无人敢用
如《地藏经》中说，“若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。”
寻常众生，念一句“南无阿弥陀佛”便能往生成佛，何也？法师说，这六个字包含了阿弥陀佛无始劫来修行的一切功德，信受他、称念他，这一切的功德就被我们拥有，佛的大愿，为信徒作往生的保证；佛的大行，为信徒作往生的资粮。可见念诵佛名，便胜过一切供奉。
另外，从古人的避讳上来说也讲得通。所谓“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，古代本朝的皇帝名字，天下都是需要避讳的，比如为避汉明帝刘庄讳，庄子曾一度被称为严子。
从修行境界来说，就是圣人。灵宝天尊威德自然西方教主之上，是又君临三界的圣人，不但有大愿大行的法则，又需要修行界避讳。那么灵宝师是不敢僭称的。既然灵宝叫这个道号，就只能说明三界中没有灵宝天尊。
2、真实的崆峒山确为重要道教文化中心之一
明史说，“道凡二等：曰全真，曰正一。”
崆峒山与全真祖庭陕西终南山地区相接壤，全真传入较早，自元始，丘处机王志谦便在此主持。据研究，崆峒山有全真龙门派、全真华山派等主要全真教派传道。
至于正一道，则据《甘肃新通志》，说明英宗正统十二年（1447年），命素鹤真人康道宁到甘州。真人幼好道，受业于龙虎山张真人门下，到甘州后广传法箓，受箓多人，正一道即在河陇地区广泛传播。
封神作者是有野心的，这种野心在原著中表现得于僧、道莫不囊括。
如准提、接引为西方教主，燃灯、多宝、孔宣等进入西方后，皆成为佛典中重要人物。
道家也是一样，老子为道教首仙尚不算完，又给老子、元始找了个师父鸿钧，透露了作者创世的野心。既然道家三清已有二天尊出现，那么很难说独独不写灵宝天尊。
所以，灵宝师可能就是灵宝天尊。
3、封神作者或为道士
那么问题来了，灵宝师为阐教二代，师事元始天尊。作者为何让他矮了一辈呢？
原因也很简单。封神作者诸说中，一直有种说法是明朝嘉靖、隆庆间道士陆西星所作。
陆氏为内丹东派开创者，纂释道书数十种，为时人所重。
身为道士，首先要为本教张目，这就是《封神》扬道抑佛的原因；其次要为本人背书，陆氏大抵对灵宝天尊不屑，不愿让他与老子、元始并列，又因灵宝毕竟是道教三清，不欲他为截教之主罢了。
我已经写了500多期封神，愿景是：十年光阴，千期篇幅。欢迎关注，共赏神话。
定制胎儿，择日刨妇产，基因改造这类科技对
我觉得解释这个问题，首先要研究明白，人生是如何被定义的。
从自然进化角度来说，生命都是从短到长的。一开始出现生命都是很短暂，稍纵即逝的。而且生命一定是要适应自然界的。所以生物首先要适应的，其实是一天之中气温的变化。
因此人的习惯是由时辰决定的。以前有个看小儿官煞的方法，各位不妨仔细看看，都是看时辰的。我举几个例子各位就明白了。
辰时生人在30岁之前搞对象对方非常容易出轨，而申时生的男人和酉时生的女人一般搞对象都比较晚，而且喜欢年龄比自己大的。男人巳时女人午时生人特别喜欢说，表达自己，并且性格活泼，而女人生在亥时男人生在子时就比较安静。
日柱，也就是初几生的人会决定一个人的职业。初五初六生的人容易做销售，而农历十八十九二十生的人容易做医疗教育和园林。等等。
因此你剖腹产能决定的其实就是这个孩子的性格。而孩子这一辈子到底时龙时马取决于孩子怀胎的月份和出生的月份。当然剖腹产择日时可以改变命运的，你是龙就得活个龙样，你是马也要有个马样。
但是择日并不能那么完美，我们举个例子，预产期时16日，但是最好的日子时21日，你倒是想挺到21日了，孩子能不能挺？
另外男孩女孩的大运是不同的，所以性别不知道择日的话，一旦性别和猜测的不一样，好命就变成差命了。
还有一个，有时候一旦剖腹产了孩子会不足月。也会改变命运。
曾经有个人问我，如果做试管婴儿再剖腹产，是不是就能很好的命？我说当然可以很好的命了。这个没什么质疑的。难道人工干预一定不好么？我不这么认为。就像唐氏筛查一样，难道不筛查顺其自然生出来才对？我是觉得正确的社会，应该是优生优育。每个人都快乐的做自己该做的事情，并且是最适合的，当然最好了。
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